Πέμπτη 29 Ιουλίου 2010

Αγριο έγκλημα στα κοιμητήρια Πτολεμαϊδος. Γεγονότα-31 Μαϊου 2009-.

ΆΓΡΙΟ ΈΓΚΛΗΜΆ ΜΈΣΑ ΣΤΑ ΔΗΜΟΤΙΚΆ ΚΟΙΜΗΤΉΡΙΑ ΠΤΟΛΕΜΑΪΔΑΣ.
Ο  στυγερός δολοφόνος έκοψε, με αλυσιδωτό πριόνι, στα δύο το εικοσάχρονο θύμα του.

Από την Ιατρογεωπονική εξέταση του θύματος και την κατάθεση μαρτύρων που συνέπεσε να δουν το θύμα, προέκυψε, πως, το άγριο έγκλημα διεπράχθη μετά 3η με 4η πρωινή της 31ης Μαΐου 2009.
Το θύμα δέχτηκε τα βάναυσα θανατηφόρα δόντια του πριονιού, του φονιά, στο κορμί του και υπέκυψε χωρίς να προλάβει να αντιδράσει, αλλά και να ακουστούν οι νοερές εκκλήσεις του για βοήθεια, από τους περίοικους, λόγω του σκότους και του αιώνιου ύπνου τους.
Ο δολοφόνος δε σεβάστηκε ούτε την ιερότητα του χώρου, ούτε και την ησυχία των δικών του ανθρώπων που, προφανώς, βρίσκονται εν Κυρίω στον ίδιο κοιτώνα.

Το δέντρο που τεμάχισε ο δολοφόνος από τα Κοιμητήρια Πτολεμαΐδας.


















Από ότι εικάζεται, ο φονιάς, αφού έκοψε το τεράστιο και πανέμορφο εικονιζόμενο δέντρο εντός των κοιμητηρίων και σίγουρα με τη βοήθεια κάποιου ανυψωτικού μηχανήματος, γιατί η πτώση του δεν δημιούργησε ζημίες στους γύρω τάφους και γενικότερα δεν άφησε σημεία από τη βαριά και βίαια πτώση του.
Όμως, το βάρος και ο όγκος του δεν υπολογίστηκαν σωστά και συνάντησαν χρονοβόρα προβλήματα μεταφοράς και εξαφάνισης του, ώστε, τους πρόλαβε  το φως της ημέρας και έσπευσαν να εξαφανιστούν, χωρίς να υπολογίσουν την πληθώρα των αποτυπωμάτων τους δια τα... περαιτέρω..
Είναι άγνωστα τα αίτια που όπλισαν το, ή, τα χέρια των δολοφόνων, αλλά, όποια και να ήταν δεν δικαιολογούν μια τέτοια δολοφονία σε ένα δέντρο που μας παρέχει δωρεάν την πραμάτεια του, το οξυγόνο της ζωής, που τόση ανάγκη το έχουμε όλοι μας.

Για φαντασθείτε, φίλες και φίλοι συμπολίτες, τι θα γινόταν αν καθένας μας έπαιρνε ένα τσεκούρι, ή ένα πριόνι και άρχιζε να κόβει τα δέντρα που, κατά το αρρωστημένο μυαλό μας, δεν μας αρέσουν, ή αν η παρουσία τους μας ενοχλεί, ή, μας εμποδίζουν σε κάποια στιγμή της δουλειάς μας, η, δεν μας αρέσει ο τύπος τους, ή και ακόμα τα κλαδιά τους μας δημιουργούν προβλήματα στη βεράντα μας, η, στην πρόσοψη του μαγαζιού μας!! Πιστεύουμε, πως, για όλες αυτές τις περιπτώσεις και πιθανόν και για άλλες, υπάρχει λύση και μάλιστα ανώδυνη…
Ας θυμηθούμε το σλόγκαν της ζωής, που στην εποχή μας είναι ακόμα ποιο έντονο, που λέει  “φύτεψε και συ ένα δέντρο μπορείς”, μη το μετατρέψουμε εμείς σε “κόψε και συ ένα δέντρο, μπορείς και.. μάλιστα δε θα τιμωρηθείς” !!
Πρέπει να συνειδητοποιήσουμε όλοι, φίλες και φίλοι, πως, το κάθε δέντρο είναι μια εστία που εκπέμπει ενέργεια ζωής και συγκρατεί το χρόνο, αν πληροφορηθήκαμε σωστά, περίπου, ένα τόνο αιωρούμενα σωματίδια που θα επισκέπτονταν την κουζίνα μας, το σαλόνι μας και κυρίως, τα πνευμόνια μας με όλες τις φοβερές συνέπειες για τη ζωή μας.
Η συγκατοίκηση μας, με τα δέντρα, είναι αναγκαία και επωφελής για μας, είναι οι ποιο καλοί μας φίλοι, είναι η ίδια μας η ζωή, γ΄αυτό, ας φροντίσουμε να έχουμε δίπλα μας, όσα περισσότερα μπορούμε..
Η Δημοτική μας αρχή και όχι μόνο, θα πρέπει να συμπληρώσει όλα τα υπάρχοντα κενά, που ακούσια ή εκούσια δημιουργήθηκαν μέσα στην πόλη, αλλά και να δημιουργήσει προστατευτικές ζώνες, περιφερικά της πόλης και να καταστήσει σαφές, πως, παρόμοιες ή συντεχνιακές περιπτώσεις θα τιμωρούνται παραδειγματικά και χωρίς διακρίσεις.
Δεν είναι δύσκολο, φίλες και φίλοι συμπολίτες, να υιοθετήσουμε το δέντρο που βρίσκεται μπροστά στο πεζοδρόμιο του σπιτιού μας ή του μαγαζιού μας και αν νομίζετε, κ. Δήμαρχε, ας  υιοθετήσει και ο Δήμος μας, κανένα βραβείο.
Είναι υποχρέωσή μας, φίλες και φίλοι αναγνώστες και όχι μόνο, να ενημερώνουμε τη Δημοτική μας αρχή για ότι συμβαίνει γύρω μας και ας ζητάμε τη συνδρομή της εκεί που χρειάζεται.
Τέλος, ελπίζουμε πως, τόσο, η Δημοτική μας αρχή, όσο και  η Αστυνομία και η Αγρονομία, θα ανακαλύψουν τους, άγνωστους γνωστούς μας, δολοφόνους, Ναι, τους δολοφόνος του δέντρου των κοιμητηρίων και θα τους επιβάλουν την προβλεπόμενη ποινή, άνευ ελαφρυντικών ,που προβλέπεται στις περιπτώσεις αυτές.

Πτολεμαΐδα 31-5-2009
Γιώργος I. Καζαντζής

Τετάρτη 28 Ιουλίου 2010

Για να θυμούνται οι παλιοί και να μαθαίνουν οι νέοι: Νο 30 / 28 Ιουλίου 2010.

ΓΙΑ ΝΑ ΘΥΜΟΥΝΤΑΙ ΟΙ ΠΑΛΙΟΙ
ΚΑI ΝΑ ΜΑΘΑΙΝΟΥΝ ΟΙ ΝΕΟΙ.
Γράφει ο Γιώργος Ι. Καζαντζής.
Giorgoskaza.blogspot.com.

Φώτο Νο 1, Συγγενική-φιλική παρέα, στην κλασική βόλτα του Σαββατοκύριακου, το 1954.
















Όπως τονίσαμε πολλές φορές, φίλες και φίλοι, στη γεωργοκτηνοτροφική Πτολεμαϊδα της εποχής, το βραδάκι του Σαββάτου και η Κυριακή αποτελούσαν, όχι πάντα, τις ελεύθερες ώρες για οποιαδήποτε άλλη δραστηριότητα, συμπεριλαμβανομένης και της διασκέδασης των ολίγων, που κάτι… ψιλά βρίσκονταν στον …κορβανά τους.
Το …τελετουργικό όμως, άρχιζε από την ..κλασική βόλτα  στον κεντρικό δρόμο, από το σημερινό GOODYS μέχρι το ΥΔΡΑΓΩΓΕΙΟ, κατά την κουραστική διάρκεια της οποίας παίρνονταν οι αποφάσεις και γιατί όχι, κλείνονταν και τα ραντεβουδάκια των νέων, για το που θα κατασταλάξουν (ζαχαροπλαστείο, ταβερνάκι εντός της πόλης, εξοχικά κέντρα ή σε κάποιο δρομάκι που φρόντισαν εκ των προτέρων να σπάσουν, προφανώς και τη μοναδική φωτιστική λάμπα του υπήρχε;).
Το τελετουργικό της κλασικής βόλτας, για την εικονιζόμενη, στη φώτο μας, παρέα έφτασε στο τέλος της  με την ομόφωνη αποδοχή της πρότασης, του ένστολου Λοχαγού και γαμπρού της πόλης μας, για το Ζαχαροπλαστείο των, Αυλογιάρη-Κεραμάρη.
Στη φώτο μας, από αριστερά: Ο Λοχαγός, Θεόδωρος Τσιούμαρης (πατέρας του σημερινού Δημάρχου της πόλης μας), το γνωστό μας- άγνωστο μικρό Λυκοπουλάκι, η μικρή μας κουκλίτσα και προφανώς, η κορούλα του λοχαγού Τσιούμαρη, Βασιλικούλα (Κουλίτσα) που κρατά το χέρι της μανούλας της, Ευδοξούλας Τσιούμαρη, η Αμανατίδου Σοφία, η  Καρυοφυλλίδου Αθανασία, η Αμανατίδου Δέσποινα, η Σταυριανίδου Ευφροσύνη (Φρώσω) και ο άγνωστός μας ( προφανώς, Αξιωματικός-συνάδελφος του Λοχαγού Τσιούμαρη.
Σημειώνουμε, πως, ο λοχαγός, Τσιούμαρης, κατάγεται από τον Επτάλοφο , πολέμησε στο, Γράμμο και στο Βίτσι, όπου και τραυματίστηκε στο δεξί του χέρι το 1948.
Στην πόλη μας παντρεύεται την, Ευδοξούλα Αμανατίδου, ένα σεμνό, πρόσχαρο και καλοσυνάτο κορίτσι και επιλέγει την πόλη μας για την οριστική διαμονή του.

Φώτο Νο 2.Τρις συμπολίτες στην Ανακτορική Φρουρά το 1958.

Συμπολίτες μας στην ανακτορική φρουρά το 1957-1958






















Μη μας πείτε, φίλες και φίλοι, πως το γεγονός ήταν τυχαίο, η, πως , οι καλοί μας συμπολίτες διέθεσαν μέσον για να “επιλεγούν” για την εξαιρετική και τιμητική θέση, να υπηρετήσουν τη θητεία τους, στη Βασιλική φρουρά το 1957-1958 και όχι τα εμφανή προσόντα που διαθέτουν, γιατί η φώτο μας, σας διαψεύδει, αλλά ούτε και γιατί, όπως συνηθίζουμε να λέμε, “για να την βγάλουν καθαρή”, δεδομένου ότι, αποτελούσαν τη βιτρίνα των ενόπλων δυνάμεων, στα διεθνή υψηλά πρόσωπα που επισκέπτονταν τα ανάκτορα, η βασική τους εκπαίδευση ήταν πολύ πιο έντονη και συνεχής, για το θεαθήναι, θα λέγαμε εμείς και έτσι, πιστεύουμε πως γίνεται διεθνώς..
Η επιλογή τους αποτελεί, τιμή για στη μάνα που τά γέννησε και τα ανάθρεψε, αλλά και για την πόλη που μεγάλωσαν.
Σημειώνουμε, πως και άλλα βλαστάρια της περιοχής μας επιλέγηκαν για την ανακτορική φρουρά.
Στη φώτο μας, από αριστερά, οι συμπολίτες μας: Χατζηχρήστος Χρήστος, Βερύκοκος Γιάννης και Σταυριανίδης Απόστολος.

Φώτο Νο 3.Βασικά στελέχη των λιγνιτωρυχείων της ΛΙΠΤΟΛ σε αναμνηστική φώτο το 1972.


“Η πολύ δουλειά τρώει τον αφέντη”, λέει ο θυμόσοφος λαός μας και οι καλοί μας φίλοι το γνωρίζουν καλά, γι αυτό και τη μικρή τους ανάπαυση στη δύσκολη και επικίνδυνη δουλειά τους την χρησιμοποίησαν για μια αναμνηστική φωτογραφία,  γιατί, ποιος ξέρει…
Τα 10 χρόνια που πέρασαν, από τη λειτουργία του ορυχείου του κυρίου πεδίου εξασφαλίστηκε η κανονική ροή του λιγνίτη, προς τις υπάρχουσες μονάδες των ατμοηλεκτρικών μονάδων της ΔΕΗ, όμως, ενόψει των νέων μονάδων της, θα πρέπει να προετοιμαστεί το νέο μέτωπο της περιοχής Κομάνου για την συνεχή ροή τροφοδοσία τους.
Όπως προκύπτει από τη φώτο μας, στα νέα όρια, του ορυχείου Κομάνου, συμπεριλαμβάνεται και η βορειοανατολική πλευρά του χωριού (τα σπίτια φαίνονται).
Την εξέλιξη της πορείας του έργου αυτού ήρθαν για να δουν, να συζητήσουν, αλλά και να προγραμματίσουν την παρά πέρα πορεία του, οι τρεις Μηχανικοί της ΛΙΠΤΟΛ με τους δύο επόπτες του έργου, για την όσο το δυνατό καλλίτερη και ασφαλή εξέλιξή του.
Στην παρούσα φάση πραγματοποιείται η αφαίρεση του χώματος, από τους καδοφόρους εκσκαφείς της GROUPS, ELEMKE, για να αποκαλυφτούν τα στρώματα του λιγνίτη ώστε,  να εγκατασταθούν τα γιγαντιαία εκσκαφτηκά μηχανήματα της GROUPS, για την εκσκαφή και  φόρτωσης για τη μεταφορά του λιγνίτη με τους συρμούς, ή, τις μεταφορικές ταινίες με προορισμό τον αύλιο χώρο των ΑΗΣ Πτολεμαϊδος για την ειδική παραπέρα επεξεργασία και καύση του.
 Στη φώτο μας, από αριστερά: O οδηγός, Λούσιος Βασίλης, οι μηχανικοί, Γκέκας Γιώργος, Παπαδόπουλος Τηλέμαχος, Γαλίτης Μιχάλης και οι επόπτες έργου, καθιστός μπροστά, ο Σιόλιος Κώστας και ο Στεφανίδης Γιάννης.

Φώτο Νο 4. Τελειόφοιτοι 8τατάξιου Γυμνασίου Πτολεμαϊδος σε εκδρομή στη Ρόδο το 1957.
                          
 Την τελευταία τους γυμνασιακή εκπαιδευτική εκδρομή πραγματοποίησαν, στο Νησί των Ιπποτών, την πανέμορφη Ρόδο μας, οι μαθήτριες και μαθητές της Η΄τάξης του 8τατάξιου Γυμνασίου Πτολεμαϊδος.
Στην φώτο μας, μια ομάδα από τους ορεισόβιους μαθητές, μόλις αντίκρισε τη θάλασσα της Ρόδου, σαν άλλοι Πέρσες στρατιώτες, αναφώνησαν, θάλαττα, θάλαττα και έπεσαν στα πεντακάθαρα νερά της για να δροσιστούν..
Δεν μάθαμε, αν έπεσαν με τον εξοπλισμό τους (ένδυση), γιατί κάτι τέτοιο διέδωσαν οι ψιθυριστές, με βάση τα ρούχα που είδαν κάτι ρούχα προς στένωμα, αλλά, δεν καταφέραμε να ..το διασταυρώσουμε και ως εκ τούτου δεν μπορούμε να το επικαλεσθούμε με.. βεβαιότητα, όμως, η μέχρι τη μέση κάλυψή τους από το νερό και το ξεμονάχιασμά τους, ίσως κάτι πονηρό και σοβαρό να.. κρύβει..
Στη φώτο μα, από αριστερά: Πουλασουχίδης Βασίλης (απών), Κεφαλίδης-Καζαντζής Πτολεμαίος (απών), Καπλανίδης Στράτος, Κυριάκου Χρήστος, Χατζηεφραιμίδης Κώστας (Ντίνος), Κυδώνας Δημήτρης (Τάκης-απών), Στρατουδάκης Στέλιος, Τσιάγκας Νίκος και Αγγελίδης Παντελής.
.
   ΔΗΜΟΣΙΕΥΤΗΚΕ στον ΕΟΡΔΑΪΚΟ ΠΑΛΜΟ, στο φύλλο  1229/28 Ιουλίου 2010, σελίδα 27, ημέρα Τετάρτη.


Νο 30 / 2010.

Τετάρτη 21 Ιουλίου 2010

Για να θυμούνται οι παλιοί και να μαθαίνουν οι νέοι. Νο 28 /14 Ιουλίου 2010. Σχόλιό μας της

ΓΙΑ ΝΑ ΘΥΜΟΥΝΤΑΙ ΟΙ ΠΑΛΙΟΙ
ΚΑΙ ΝΑ ΜΑΘΑΙΝΟΥΝ ΟΙ ΝΕΟΙ.
ΠΡΙΝ 27 ΧΡΟΝΙΑ ΓΡΑΦΑΜΕ
ΤΟ ΣΧΟΛΙΟ ΜΑΣ
Από το Γιώργο Ι. Καζαντζή
ΜΑΣ ΛΕΤΕ ΨΕΜΑΤΑ














Την αφορμή για το σημερινό μας σχόλιο μας την έδωσε η έντονη “ΠΡΟΒΟΛΗ” της πόλης μας, από όλο σχεδόν τον ημερήσιο τύπο της χώρας μας.
Οι επικίνδυνοι εντυπωσιακοί τίτλοι όπως, “Η ΠΤΟΛΕΜΑΪΔΑ ΑΡΓΟΠΕΘΑΙΝΕΙ”, Η ΠΤΟΛΕΜΑΪΔΑ ΕΚΠΕΜΠΕΙ SΟS και άλλοι, καιρός είναι να σταματήσουν  γιατί μόνο κακά προκαλούν στο λαό μας και στην πόλη μας.  Αυτό δεν σημαίνει πως πρέπει να κρύβεται η αλήθεια οπό το Λαό όσο πικρή και αν είναι, αλλά η υπερ6ολή πάντα βλάπτει.
Θα θυμούνται οι αναγνώστες μας, πως, πρόσφατα, αλλά και στο παρελθόν στις έρευνες μας για τα προβλήματα της πόλης μας και στα προς έρευνα προβλήματα, αναφέραμε πάντα και τα θέμα, ΜΟΛΥΝΣΗ - ΡΥΠΑΝΣΗ του περιβάλλοντας μας, χωρίς ποτέ να προχωρήσουμε στο καυτό, για το λαό μας πρόβλημα. Δεν το τολμήσαμε όμως και τούτο όχι γιατί μας έλειψε το θάρρος ή είχαμε παντελή άγνοια της κατάστασης που επικρατεί στην περιοχή μας, αλλά γιατί έπρεπε η ενημέρωση ταυ λαού μας να είναι σωστή και να στηρίζεται σε θετικά στοιχεία, γιατί η οποιαδήποτε πληροφόρηση του κόσμου σε ένα τόσο σημαντικό θέμα, σε  ένα θέμα που ταυτίζεται με τη ζωή μας θα μπορούσε να δημιουργήσει ακόμα πιο επικίνδυνη κατάσταση.
Η απόκρυψη της αλήθειας αλλά και η υπερβολική διόγκωση μιας κάποιας κατάστασης φέρνουν πάντα  τα ίδια καταστρεπτικά αποτελέσματα. Έτσι, εμείς πιστεύουμε, πώς βλάπτει το λαό και την πόλη η παρουσίαση, τόσο τραγικά, της εικόνας της περιοχής μας χωρίς να τη βοηθάει σε τίποτε.
Η δημιουργία πανικού στο λαό της πάλης -όπως προκύπτει από δηλώσεις συμπολιτών μας στον τύπο- είναι χειρότερη και φοβερότερη από αυτόν τούτον τον κίνδυνο, όποιο μέγεθος και αν έχει.
Υπάρχουν πολλά παρά δείγματα καταστροφικά από τον χειρότερο, τον μεγαλύτερο, θα λέγαμε, εχθρό, τον ΠΑΝΙΚΟ.
Ιατρικές επιστημονικές έρευνες απέδειξαν την φοβερή επίδραση του ψυχολογικού παράγοντα σε
περιπτώσεις ασθενών. Υγιής "ασθένησε" και ασθενής έγινε καλά, με μόνη τη σκέψη ότι, ο πρώτος τοποθετήθηκε σε θάλαμο ασθενούς και ο δεύτερος σε θάλαμο υγιούς, ενώ στην πραγματικότητα και οι δύο οι θάλαμοι ήταν ίδιοι.
Να λοιπόν που μπορεί να οδηγήσει η λαθεμένη πληροφόρηση.
Να λοιπόν τι δημιουργεί ο πανικός. Να λοιπόν ο ψυχολογικός παράγοντας, Να μια απόδειξη που μπορεί να φέρει την καταστροφή από αψυχολόγητες υπερβολές.
Να πούμε ακόμα  πώς η ημιμάθεια  είναι χειρότερη της αμάθειας-
Ποιος από όλους αυτούς, που έδωσαν τις συνεντεύξεις και περιέγραψαν την κατάσταση της περιοχής μας με      τα μελανότερα χρώματα, μπορεί με βεβαιότητα και στοιχεία να πει τι ακριβώς συμβαίνει;;
Δεν νομίζουμε  πως οι προσωπικές περιπτώσεις μπορούν να θεωρηθούν γενικός κανόνας για όλη την περιοχή.
Κι αν ακόμα υποθέσουμε, πως έτσι, όπως την περιγράφουν έχει η κατάσταση, για τι ο Δήμος δεν ξεσηκώνει το Λα6 για κινητοποιήσεις και σταμάτημα, εν ανάγκη, των εργοστασίων μέχρι να ληφθούν από αυτά τα απαραίτητα μέτρα.
Γιατί αρκείται σε δημοσιογραφικές καμπάνιες που, όπως αποδείχτηκε, δεν  φέρνουν κανένα αποτέλεσμα;
Γιατί αφήνει το ΛΑΟ  να  “ΑΡΓΟΠΕΘΑΙΝΕΙI”και δεν δρα δραστικά και αποφασιστικά,
Γιατί η τοπική μας αυτοδιοίκηση έλαμψε με την απουσία της από τη συγκέντρωση και πορεία που οργάνωσε, πέρυσι, ομάδα άξιων συμπολιτών μας:!
Πόσες φορές ο Μητροπολίτης μας δεν προκάλεσε τη δημοτική μας αρχή "για κινητοποιήσεις” για το σοβαρό αυτό πρόβλημα που λέγεται ΡΥΠΑΝΣΗ - ΜΟΛΥΝΣΗ της περιοχής μας;
Με 6λα τα παραπάνω δεν θέλουμε να παρουσιάσουμε την περιοχή μας Ρόδινη και ωραία, αντίθετα, πιστεύουμε και εμείς στην ύπαρξη του προβλήματος χωρίς να γνωρίζουμε το μέγεθος του, αλλά, όποιο και αν είναι αυτό πρέπει να αγωνιστούμε να το περιορίσουμε στο ελάχιστο με έργα και όχι με λόγια.
Ας αρχίσουμε από τον εαυτό μας, από το Δήμο μας, από τα εργοστάσια γιατί όσο κι αν συντελούν στην οικονομική ευμάρεια μας, σε καμιά περίπτωση δεν θα τη μετρήσουμε με τον παράγοντα  ΑΝΘΡΩΠΟ.
Ας αφήσουμε τα παχιά λόγια γιατί δεν προσφέρουν τίποτε στην όλη υπόθεση και ας γίνουμε πιο πρακτικοί.
Ας παρατήσουμε τις υπερβολές γιατί κανένα δεν ξεγελάμε, πέρα από τη ζημιά του εαυτού μας και της πόλης.
Εμείς δεν γνωρίζουμε το ακριβές μέγεθος της ΜΟΛΥΝΣΗΣ -ΡΥΠΑΝΣΗΣ της περιοχής μας όσα οι αρμόδιοι Κυβερνητικοί φορείς και πιστεύουμε πως κανένας υπεύθυνος οποιασδήποτε Κυβέρνησης δεν θα θυσίαζε στο βωμό της πολιτικής σκοπιμότητας το λαό μιας ολόκληρης περιοχής, γιατί τότε αλίμονο..
Ας προσέξουμε ακόμα μήπως εχθροί, η ζηλωτές της προόδου' της πόλης μας,  μας παρασύρουν σε ανεπίτρεπτες υπερβολές
Δεν μας προβληματίζουν σι απόψεις των ταξιτζήδων άλλων πόλεων που, αναφέρουν, πως, από την Κοζάνη μέχρι την Ποντοκώμη όλη η φύσης οργιάζει, τα' πουλιά κελαηδούν τη χαρά της ζωής και…. μόλις περάσεις την διαχωριστική γραμμή της Ποντοκώμης  Χαραυγής έχεις μπροστά σου τη νεκρή φύση, τα πουλιά σταματούν το κελάηδημα της ζωής και πέφτουν στο… βωμό της σκοπιμότητας, δεν υπάρχει ίχνος φυτικής και ζωικής ζωής, όλα τριγύρω δείχνουν σεληνιακό τοπίο κλπ. κλπ., ενώ συμβαίνει, ακριβώς, το αντίθετο και αυτό δεν μας χαροποιεί
Εμείς αντίθετα διαπιστώνουμε , πως, από την Ποντοκώμη κατ εδώ η φύση οργιάζει και τούτο όχι γιατί πέρα από την Ποντοκώμη υπάρχει κάτι που την εμποδίζει και σ΄ αυτό συντέλεσαν και συντελούν και τα εργοστάσια Όσο για τα κελαηδήματα των πουλιών, ας έρθουν ένα πρωινό να απολαύσουν την ωραιότερη συναυλία της ζωής τους στο χώρο του Διοικητηρίου της ΛΙΠΤΟΛ.
Ας σταματήσουν οι ψίθυροι, οι υπερβολές, οι ανεύθυνες δηλώσεις και ας αγωνιστούμε όλοι για την υπεύθυνη ενημέρωση μας πάνω στο υπαρκτό πρόβλημα, μικρό ή μεγάλο και τότε να κινηθούμε προς κάθε κατεύθυνση για την καταπολέμηση του.
Μόνο με τον τρόπο αυτό θα μπορέσουμε να βοηθήσουμε την πόλη και το λαό μας.
Ας αναλογιστεί η Δημοτική μας αρχή το μέγεθος της ευθύνης για ότι συμβαίνει στο λαό και στην πόλη, μακριά από κάθε σκοπιμότητα και να πει τα σύκα- σύκα-και τη σκάφη-σκάφη, και τότε όλοι θα είμαστε στο πλευρό της για οποιαδήποτε μάχη, αν και εφ5 όσον χρειαστεί και ας είναι 6έ6αιη, ότι, ο λαός μας ξέρει να αγωνίζεται για κάτι που  θεωρεί δίκαιο και πολύ περισσότερο για το δικαίωμα της ζωής, όπως έκανε και στην διεκδίκηση του ΜΠΟΔΟΣΑΚΕΙΟΥ Νοσοκομείου και την κέρδισε.
Εμπρός λοιπόν, κ. Δήμαρχε, αν έχετε κάτι που τρώει τα σώθηκα του λαού μας, έχετε υποχρέωση να το πείτε καθαρά και αυτός θα το εκτιμήσει, αν δεν έχετε, τότε δεν έχετε και το δικαίωμα να τον βασανίζετε, να τον πανικοβάλετε, να τον δημιουργείτε ψυχολογικά προβλήματα, στον αγώνα της βιοπάλης, στον αγώνα της καθημερινής του ζωής, αρκετά του έχει φορτώσει αυτή τούτη η ζωή.

Πτολεμαϊδα 9 Δεκεμβρίου 1984.
Γιώργος Ι. Καζαντζής

Νο 28 / 2010



Για να θυμούνται οι παλιοί και να μαθαίνουν οι νέοι. Νο 29 / 21 Ιουλίου 2010

ΓΙΑ ΝΑ ΘΥΜΟΥΝΤΑΙ ΟΙ ΠΑΛΙΟΙ
ΚΑI ΝΑ ΜΑΘΑΙΝΟΥΝ ΟΙ ΝΕΟΙ.
Γράφει ο Γιώργος Ι. Καζαντζής.
Giorgoskaza.blogspot.com.

Φώτο Νο 1. Χάρτης της Εορδαίας με τις 42 Κοινότητές της το 1927.
42. ΟΙ  ΚΟΙΝΟΤΗΤΕΣ ΤΗΣ  ΠΑΛΙΑΣ ΕΟΡΔΑΙΑΣ
α/α   Κοινότητες, παλιά ονόματα, ΦΕΚ Κοινότητος και αλλαγής ονόματος,  απογραφή 1920. 1928, 1940. 1951. 





































1. Πτολεμαϊς Καϊλάρια ΒΛ. 19.12.1918 ΦΕΚ ή' 260/1918-Δ 20.1. 1927 ΦΕΚ Α' Ι8/19Ζ7 (1911) 200. ορθόδ. + 4.000 Τούρκοι
(19141 5600-7103-6442-7719-8816
2.    Αγ. Χριστόφορος Τρέπιστα ΒΑ 19.12.1918 ΦΕΚ Α'260/1918-Δ 20.1. 19Ζ7 <ΦΕΚ Α' 18/1927 581 -704-936-835
3.    Ακρινή Ινίοβα ΒΛ. 19.12.1918 ΦΕΚ Α'260/1918-Δ 20.1. 19Ζ7 ΦΕΚ Α' Ι8/19Ζ7 906-552-974-882
4.   Αναρράχη Δέβρη ΒΔ 17.9.1919 ΦίΚΑ'ΪΠ/1919-Δ 20.8.1927 ΦΕΚ Α' Ι79/Ι9Ζ7 1396-1271-1628-1519
5.   Ανατολικόν Ίνελι ΒΔ 19.12.1918 ΦΕΚ Α' Ϊ60/1918-Δ  20.1. 1927 7-16-1273-1518-1204
6.    Αντίγονος Κιοσελέρ ΒΔ 19.1 2.1918 ΦΕΚ Α1 260/1918-Δ 11.9.1928 ΦΕΚ ,Υ 193/1928 160
7.    Άρδασσα Σούλποβον ΒΔ 19.12.1918 ΦΕΚ Α' 260/1918-Δ 20.1.1927 ΙΟΟΟ-973-Ι382-1Ζ71
8.   Ασβεστόπετρα Χασάν κιοϊ ΒΔ 19.12.1918 ΦΕΚ Α'260/1918-Δ 20.1. 1927 Θ97-106ΜΪ05-Ι148
9.   Γραμματικόν Άνω Α. Γρομματίκοβο
10. Γραμμοτικόν Κάτω Κ. Γραμματίκοβο 878
11. Γαλάτεια Τσιορ ΒΔ 19.1Ζ.Ι9Ι8 ΦΕΚ Α' 260/1918-Δ ΙΙ.Ζ.19ΖΟ ΦΕΚ Α' 69/1926 1266-826-912-827
12. Δροσερόν Κουνοϋφι-Έλος ΒΔ 29.7.1919 ΦΕΚ Α1 169/1919 Δ. 20.1.1927 ΦΕΚ Α' 18/1927 462-437-523-484
Έλος και 20.9.1955 Δροσερό
13.   Εμπόριον  Εμπόριον ΒΔ 19.1Ζ.1918 ΦΕΚΑ260/Ι918 1 180-1078-1 177-1173
14.  Εξοχή Μπαϊρακλή ΒΔ 17.9.1919 ΦΕΚΑ'ΐΙΙ/1919-Δ 19.7.1928 ΦΕΚ. Α1 156/1928 3Ι2-185-Ζ78-160
15. Ερμακιά Φραγκότς ΒΔ 19.12.1918 ΦΕΚ Α' 260/1918-Δ 20.1.1927 ΦΕΚ Α' 18/Ι9Ζ7 ΙΙ08-ΙΖ25-Ι735-59Ϊ
16. Καρδιά Τρέμπενο ΒΔ 19.12.1918 ΦΕΚ Α" 260/1918-Δ 205.1927 ΦΕΚ Α' [79/Ι9Ζ7 32Ι-4ΖΙ-615-692
17. Κορυοχώρι Κοσλούκιοϊ ΒΔ 19.12.1918 ΦΕΚ Α- 260/1918-Δ 20.1.1927    ΦΕΚ Α1 18/1927 704634 788-725
18. Κλείτος Χαϊδαρλή ΒΔ 19.12.1918 ΦΕΚ Α" 260/1918-Δ 20.1.1927 ΦΕΚ Α1 18/1927 1011-662-1022-1118
19. Κόμανος  Κόμανος     ΒΔ 19.12.1918 ΦΕΚ Α' 260/1918-Δ 20.1.1927 ΦΕΚ Α' 18/Ι9Ζ7 329-555-747-823
20. Κομνηνόν. -α Ούτσανα 8Δ 19.12.1918 ΦΕΚ. Α- 260/1918-Δ 20.1.1927 ΦΕΚ Α1 18/1927 914-1106-1788-1475
21. Κρυόβρυση Ραδούνιστα 8Δ23.9.Ι9ΪΟΦΕΚ. Α' 328/Ι9ΪΟ-Δ 20.1.19Ζ7 /ΦΕΚ Α' 18/19Ζ7 66-ΖΟΟ — 236
22.  Μανιάκι Κολάρτσα ΒΔ. Ι9.ΙΪ.1918 ΦΕΚ. Λ1 260/1918-Δ ΖΟ.1.1927 /ΦΕΚ Α' 18/1927 •149-
23. Μαυροδένδρι Καραγάτς ΒΔ. 19.12.1918 ΦΕΚ. Α1 260/1918-Δ 20.1. 1927 /ΦΕΚ Α' /1927 802-1084-1404-1282
24. Μαυροπηγή Κοραμπουνάρ 6Δ. 19.12.1918 ΦΕΚ. Α' Ζ60/19Ι8-Δ Ζ0.1.1927/ΦΕΚ Α' 1927 473-625-810-721
25.  Μεσοβουνον Κρίμσια ΒΔ 19.12.1918 ΦΕΚ Α' 260/1918-Δ Ζ0.1.19Ζ7/ΦΕΚ Α1 /19Ζ7 1468-801-117-550
26.  Μηλοχώριον Λύγκα ΒΔ 1 7.9.1919 ΦΕΚ Α1 ΪΙ Ι/19Ι9-Δ 20.8.Ι9Ζ7, ΦΕΚ Α' Ι79/Ι9Ζ7 558-520 774-695
27.   Ολυμπιάς Ρακίτα ΒΔ 19.12. 1918 ΦΕΚ Λ' 260/1018 -Δ 31Λ.19Ζ6 ΦΕΚ Λ' 30Ι/Ι926-Δ 20.1. 192Ϊ 552-796-984-1014
28. Πελαργός Μουλαράρ ΒΔ 19.12.1918 ΦΕΚ Α1 260/1918 _ Δ 20.1.1927, ΦΕΚ Α' 18/1927                            510-374-561-560
29. Περαία Κότσανα    -628-
30. Περδίκας Ναλμπάν κιοϊ ΒΔ 19.12.1918 ΦΕΚ Α' 260/1918 «σι Δ 20.1. 1927. ΦΕΚ Α1 18/1927                          806-1112-1256-1280
31. Ποντοκώμη Ερδομούς ΒΔ 19.12.1918 ΦΕΚ Α' 260/1918 «πι Δ 20.1.1927, ΦΕΚ Α1 18/197.7                            100^-1032-1438-1283
32. Προάατιον Δουρουτλάρ ΒΔ 3.7.1919 ΦΕΚ- Α' 151/1919-Δ 20.1.1927, ΦΕΚ Α" 13/1927                                  394-495-662-659
33. Πύργοι Άνω Κατράνιτσα ΒΔ 10.12.1918 Δ ΦΕΚΑ' 260/1918-Δ 20.1.1927, ΦΕΚΑ' 18/1927                            2180-1490-1882-978
34 Πύργοι Κάτω Κοτράνιτσα ΒΔ 10.12.1918 Δ ΦΕΚ Α' 260/1918-Δ ΖΟ.1.1927, ΦΕΚ Α' 18/1927                           2180-1490-1882-978
35. Πτέλεών Χάρμπινα ΒΔ 10.12.1918 Δ ΦΕΚ Α' 260./1918-Δ 20.1. 1927, ΦΕΚ Α' 18/1927                         4430 184-267-238
36. Πεντάβρυοο Κουτλάρ Δ 1.12.1933 ΦΕΚ Α1 3Ϊ8/ 1933 Δ 20.1.1927, Δ ΦΕΚ Α1 18/1927                                   177-177-286 252
37. Σπηλιά Βοϊβοδίνα ΒΔ 19.12.1918 ΦΕΚ Α1 260/1918-Δ 20.1. 19Ζ7 ΦΕΚ Α'. 18/1927                                  378-3 5 4 -394 -34 7
38. Φαράγγιον Οκελεμέζ ΒΔ 19.12.1918 ΦΕΚ Α' 260/1918-Δ 20.1. 1927, ΦΕΚ Α1 18/1927                             250-135-145-108
39. Φούφας Παλαιοχώριο ν ΒΔ 19.12.1918, ΦΕΚ Α' 21 1/1919-Δ 27.1 1.1932, ΦΕΚ Α' 421/1932                          876-458-1225-1 197
40. Φιλώτας Τσαλτζιλάρ ΒΔ 19.1Ζ.1918 ΦΕΚ Α' 260/1918-Δ 20.1. 1927. ΦΕΚ Α1 18/1927                                2137-1893-2143-2177
41 .Χαραυγή Τσουμάς-Αμύγδαλα ΒΔ 19.12.1918 ΦΕΚ Α' Ζ60/Ι918-Δ 19.7.1928,
ΦΕΚ Α' 156/1928 Αμύγδαλο _ ΒΔ 8Ι/Ζ2/1/1961 Χαραυγή                                    954-1 154-1338-1 177
42. Βλάτση Βλάστη ΒΔ 19.12.1918 ΦΕΚ Α' 260/1918-Δ 205.1927 ΦΕΚ Α' 179/1927 Πολυνέρι         (1914) 4000- 1609-Ζ239- 2527- 736
Δ 12.3.1928 ΦΕΚ Α' 81/1928 Β
Τα ανωτέρω σιοιχεία  εληφθησαν από 'ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΣΥΣΤΑΣΕΩΣ ΤΩΝ ΔΗΜΩΝ ΚΑΙ ΚΟΙΝΟΤΗΤΩΝ. 26 ΝΟΜΟΣ. ΚΟΖΑΝΗΣ. ΑΘΗΝΑΙ
ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 1961, Ο πληθυσμός της Πτολεμαΐδος (Καϊλάρια) για το έτος 1911 ελήφθη από το ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΩΝ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΩΝ, ΕΠΕΤΗΡ1Σ
ΤΩΝ ΜΑΚΕΔΟΝΩΝ ΕΝ ΑΘΗΝΑΙΣ 1911 και για το 1914 από το ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΩΝ ΕΓΚΥΚΛΟΠΑΙΔΙΚΩΝ του ΙΑ. ΒΡΕΤΤΟΥ 1915.
Σημείωση σύνταξης.
Αυτές είναι οι 42 Κοινότητες της, πάλαι ποτέ, κραταιάς Επαρχίας Εορδαίας, που οι καλοί μας γείτονες και φίλοι κατάφεραν, δια της μεθόδου κοπής του σαλαμιού, να την μειώσουν κατά το ήμισυ.
Εύλογοι,  γι΄ αυτούς, οι λόγοι, δεδομένου ότι, η Πτολεμαϊδα βρίσκεται στο κέντρο της Βορειοδυτικής Μακεδονίας, συνορεύουσα τόσο, με όλους τους Νομούς της Περιφέρειάς μας, όσο και με τους Νομούς Πέλλης και Ημαθίας.
Το γεγονός αυτό ανησύχησε ορισμένους που δεν δθσκολεύτηκαν να την αποκόψουν τα δύο άκρα της, από Νότο και Βορρά, και να τα προσαρτήσουν στο δικό τους ...σώμα...
ΔΗΜΟΣΙΕΥΤΗΚΕ στον ΕΟΡΔΑΪΚΟ ΠΑΛΜΟ, στο φύλλο 1228 / 21 Ιουλίου 2010, σελίδα 27, ημέρα Τετάρτη.

Νο 29 / 2010

Για να θυμούνται οι παλιοί και να μαθαίνουν οι νέοι. Νο 27 / 7 Ιουλίου 2010.

ΓΙΑ ΝΑ ΘΥΜΟΥΝΤΑΙ ΟΙ ΠΑΛΙΟΙ
ΚΑI ΝΑ ΜΑΘΑΙΝΟΥΝ ΟΙ ΝΕΟΙ.
Γράφει ο Γιώργος Ι. Καζαντζής.
Giorgoskaza.blogspot.com.
Φώτο Νο 1. Η ομάδα του ΑΡΕΩΣ Πτολεμαϊδος με προπονητή το Σέρβο Καραφίλοβιτς το 1963.















Η βασική ομάδα του ΑΡΗ, σε αναμνηστική φωτογραφία, με τον εξαίρετο προπονητή της, Καραφίλοβιτς Στέφανο, από τη γειτονική Σερβία.
Επί ημερών Καραφίλοβιτς, ο Άρης αγωνίζονταν στη Β΄ Εθνική κατηγορία και έφτασε στα πρόθυρα της Α΄Εθνικής, όμως, δεν κατάφερε  να τα περάσει, για λόγους σκοπιμότητας, όπως γράψαμε και άλλη φορά, επειδή δεν συνέφερε, (και εν μέρει είχαν δίκαιο), στους Μανδαρίνους των λεγόμενων, μεγάλους του κέντρου 
Στη φώτο μας, από αριστερά:
Σειρά 1η, όρθιοι: Κοντάκας Στράτος, μέλος της Διοίκησης του συλλόγου, Ζεϊμπέκης Βασίλης, αρχηγός της ομάδας, Μαυρομάτης Κώστας, Κεφαλίδης Νίκος, Ανδρονικίδης Γιωρίκας, Φραγκουλίδης Σταύρος (Φου-σου), Παπαδόπουλος Πυθαγόρας (Πύθιος) και ο προπονητής, Καραφίλοβιτς Στέφανος.
Σειρά 2η:, καθιστοί: Κούσης Βαγγέλης (Σάσαρος), Καζαντζής Σπύρος, Χατζηγεωργίου Γιώργος (από Φοίνικα Θεσσαλονίκης), Καραμανίδης Αλέκος και Γρηγοριάδης Κώστας (Μαρόπουλος).

Φώτο Νο 2. ΑΡΗΣ Πτολεμαϊδος-ΟΛΥΜΠΙΑΚΟΣ  Κοζάνης 1-1.















Για το πρωτάθλημα Β΄ Εθνικής κατηγορίας, ο τοπικός Άρης και ο Ολυμπιακός Κοζάνης αναδείχθηκαν ισόπαλοι με σκορ 1-1.
Η πρωτοβουλία των κινήσεων, στο μεγαλύτερο μέρος του αγώνα, ανήκει στον τοπικό Άρη που δεν κατάφερε να την αξιοποιήσει, λόγω της σθεναρής και αποτελεσματικής αμυντικής τακτικής της γειτονικής ομάδος της Κοζάνης, αλλά και της σκανδαλώδους συμπαράστασης της θεάς, Τύχης.
Τα τέρματα επιτεύχθηκαν στο 1ο ημίχρονο για τον Άρη και στο 2ο για τον Ολυμπιακό.
Πρέπει να σημειώσουμε, πως, οι δύο γειτονικές ομάδες ήταν από τις καλλίτερες του ομίλου και το μεταξύ τους αποτέλεσμα είχε πάντοτε ένα ιδιαίτερο βαθμολογικό ενδιαφέρον και γιατί όχι και κάποιο ξεχωριστό “φανατισμό” των φιλάθλων…
Στη φώτο μας, η έγκαιρη και αποτελεσματική παρέμβαση του τερματοφύλακα του Άρη, Ζεϊμπέκη, με τη βοήθεια και του αμυντικού του συμπαίκτη, Χατζηγεωργίου Γ,  σώζει την εστία του από μια πιθανή δεύτερη παραβίαση από τους επιθετικούς του Ολυμπιακού που καραδοκούσαν  (με τις σκούρες φανέλες) για .. κάποιο λάθος. Δεξιά στο  πλάνο διακρίνεται και ο συμπολίτης μας, Εσπερίδης Γιώργος (Φόλος) που αγωνιζόταν με τα χρώματα του Ολυμπιακού.

Φώτο Νο 3. Το αλώνισμα στο χωριό Τσαλτζιλάρ (Φιλώτα) το 1948. 

   



















Ο Μήνας Ιούλιος, φίλες και φίλοι, εθεωρείτο, στην γεωργοκτηνοτροφική Εορδαία, μήνας, κυρίως, της συγκομιδής των σιτηρών.
Η κόσα και το δρεπάνι ήταν τα μόνο εργαλεία θερισμού των και ο διαχωρισμός, του καρπού από το στάχυ, πραγματοποιούνταν με το αλώνισμα, όπως το περιγράψαμε στο δημοσίευμά μας της 20ης Δεκεμβρίου 2006.     
Στη φώτο μας, οι καλοί μας, άγνωστοι, φίλοι, από το Φιλώτα, έστησαν το αλώνι  στην αυλή τους και όλη οι οικογένεια, μηδέ εξαιρουμένων και των τετραπόδων που θεωρούνται μέλη της οικογένειας με τα ίδια δικαιώματα και υποχρεώσεις, με το δικό τηςς τρόπο, συμμετέχει στη συγκομιδή των καρπών της ετήσιας εργασίας της.
Στη λεζάντα της φώτο μας, ο καλός μας φίλος, πολύ απλά, συνοπτικά παραστατικά, μας αναφέρει, με τη σειρά του, όλο το κύκλωμα που συμμετέχει για να ξεχωρίσει το γέννημα (όπως το αναφέρει) από τον καρπό.
Η Φώτο μας είναι από το αρχείο του Α. Παπαφυλάκη-Φιλώτα-.

Φώτο Νο 4. Συσκευασία του καπνού το 1947.





















Φίλες και φίλοι, όπως αναφέραμε στο δημοσίευμά μας της 16 Ιουνίου 2010, φώτο Νο 2, η μεταφορά του καπνού με τις φούντες και το αράδιασμά της σε στοίβα ή πασκί, όπως το συνηθίσαμε, αποτελεί την ημιτελική φάση της πολύμορφης και κοπιώδους εργασίας του αγρότη.
Στη φώτο μας, το μηχάνημα της τελευταίας φάσης, όπου, η αρμάθες που συγκεντρώθηκαν στο πασκί, δεματοποιούνται υπό πίεση με λινάτσα, στις δύο πλευρές και στοιβάζονται, αεριζόμενα, σε κατάλληλο χώρο περιμένοντας, με περισσότερη αγωνία το άνοιγμα των καπναγορών και τις τιμές για να πληρώσουν τους πιστωτές τους, αλλά και να πάρουν κανένα ρουχαλάκι και παπουτσάκι για την οικογένεια…  

Φώτο Νο 5. Για να γνωρίσουμε το παρελθόν μας (σποτάκια).















ΔΗΜΟΣΙΕΥΤΗΚΕ στον ΕΟΡΔΑΪΚΟ ΠΑΛΜΟ, στο φύλλο 1226 / 7 Ιουλίου 2010, σελίδα 27, ημέρα Τετάρτη. 


Νο 27 /2010.